二.易经智慧运用于股市
太极一分为二而生两仪,两仪相重而生四象,四象再重爻而生八卦,八卦再相重而演变为六十四卦。
从《易经》易理来说,易理告诉我们的信息都是以过程为主的,灵不灵,心诚则灵。迷信、侥幸、投机、取巧,不想付出,只想收获的心态容的下半点诚意吗？所以说,灵与不灵不在卦上,全在自己的心态和行为中,卦只是引个路而已。
善易者是真正理解到《易经》的本意和内涵的人。《易经》的本意和内涵是什么？我认为有三：一是“易与天地准”,易理就是自然法则；二是海纳百川,能与各种行进文化相融、相通；三是与时俱进,常释常新,从古至今,依然与人们的生活保持零距离。
我认为善《易》者就是重过程,不重结果。同样的过程和经历对于不同的人结果是不一样的,比如:同样两个人在股市作十年和股票,结果肯定不一样,可能是一个人经过十年股市的风风雨雨的磨练之后成为股市投资专家,而另外一个人可能十年在股市赔得所剩无几,再也不愿意谈起股市,可能是谈股色变.
我们都要紧紧围绕“《易》与天地准”这个中心,把六十四卦看作一个自然法则,承载生活的完整的体系,而不是遇一卦解一卦,遇一爻解一爻,以词解辞,而是爻跟卦走,卦跟乾、坤走,乾、坤跟着“易”,“易”则跟着天道走——“《易》与天地准”,故能“弥纶天地之道”。
现在对宇宙的研究是无头无尾的,你也无法发现它的头,也无法看到它的尾,它所包含的不知要延续多少年,延续、发展到哪个程度。我们即使对《易经》的开始能找到一个局限性的文字依据,我们也无法找到作《易》者当初是怎么想的、怎样观察的依据是什么。但是无论到什么时代《易》都具有无穷的生命力。
股市运用过程：
1.全卦的过程
潜龙勿用——见龙在田——终日乾乾——或跃在渊——飞龙在
天——亢龙有悔。这就是一个非常明显的过程、我们再来换一种方式排列。那就是：
潜伏阶段——初露锋芒——辛勤耕耘——进退关头——理想实现——盛极而衰。
低吸建仓----初期试盘—-震荡上攻------拉高出货-------全身而退-------行情结束.
按照易经的规律及大自然的规律顺势而为才是上策.二十四节气出自中国传统文化的宝贵遗产《易经》.《易经》研究的是宇宙的规律,而二十四节气是大自然的规律,有人可能会认为:二十四节气与股市没有联系.这种想法是错误的.宇宙有规律、大自然有规律、世间万物有规律、股市当然也有其运行规律、即使是中国特色的股市也有中国特色的规律.我们在股市实战中只是借鉴传统文化中研究宇宙规律、大自然规律的思路和方法,而不是去僵化套用,这才是古为今用的科学方法.中国股市在许多历问题没有解决前,每年只作一波中级行情;作完后清仓出去旅游,休息半年,等股市有人自杀时再度进埸低吸自已从K线背后研究透彻了的黑马个股.要想在股市聚集巨额财富,需要极大的胆量和格外的小心,更重要的一定要顺势而为。