如果说,以上故事多少有点可遇不可求的传奇色彩,接下来的这段历史资料也许能够给中国大陆的投资者一些启发：2000年贵州茅台的净利润是2?5亿元,到2006年贵州茅台的净利润是15亿元,7年时间贵州茅台的净利润增加了5倍。贵州茅台于2001年8月27日挂牌上市,发行价31?39元。以复权价格计算,2005年贵州茅台涨幅50％,2006年涨幅334％,2006年近20％的个人投资者收益在100％以上。在国内企业普遍面临应收账款回收周期长,坏账率高的情况下,贵州茅台全部实行现款现货结算,并收取了大量的预收账款。2006年末,公司预收账款达到21?36亿元,同比增长38?4%,占当年主营收入的43?6%,呈明显的上升态势。发家致富的机会的确曾经向我们每个人亲切地招过手,那些尚不富裕的人们,你是没有注意到它呢,还是拒绝了它？
"静"的妙在于为人行事处世,《道德经》做了高屋建瓴的概括。后世对"守静笃"的内涵不仅有更具体的阐释,并在实践中发扬光大。
有趣的是,隔着太平洋,离我们不到鲲鹏一振翅远的地方,居然也住着这样一个"道士",他向人们保证："我从未像现在这样感觉良好。我喜欢经营伯克希尔·哈撒维公司,而且如果享受生活可以延长寿命,那么玛士撒拉(Mechuselah,根据圣经《创世纪》,玛士撒拉享年969岁)的记录就会岌岌可危了。"
四、祸福相依
祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏。
白话文：灾祸呵,幸福正依傍在它里面；幸福呵,灾祸也正隐藏在它之中。
1?传统文化视野中的福祸观念
宋代大诗人陆游的七言诗《游山西村》主题中的田园风光和纯朴乡情几乎已经被世人淡忘,但"山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村"这两句却广为传颂。这两句非常有画面美感的诗句,其思想源自《老子》中的"祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏"。
比之陆游的乐观豁达,老子的视野更为开阔,意境更加深邃。不同于《游山西村》中的随遇而安,《道德经》不仅高屋建瓴地指出了"安危相易,祸福相生"这一客观规律,而且开出大量的妙方,教人如何居安思危、祈福避祸。洪应明曾以寥寥数语旁征博引,教世人如何避祸自保："帆只扬五分,船便发；水只济五分,器便稳,如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世被杀,霍光败于权势逼君,石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也!"
资本市场也逃脱不了天道。对于大多数投资者而言,熊市和牛市的冰火两重天就是祸福的分野。意大利艺术家莫迪卡大概想不到,1987年纽约股市大崩盘之后,他铸造的那座身长5米、体重6300公斤的铜牛像,会赢得如此多的崇拜者。随着资本市场的日益繁荣,华尔街铜牛被制作成为各种型号的工艺品,摆放在许多投资者的桌上以壮胆色。华尔街铜牛真的能改变求财心切的人们的命运吗？1989年的一个午夜,莫迪卡在纽约证券交易所门口将这座后来举世闻名的铜牛塑像竖立起来之后,很快被勒令搬走,莫迪卡只好把他搬到了鲍林格林公园。
尽管华尔街铜牛连自己的命运都无法左右,但它的确改变了许多人的命运。鲍林格林公园的那座雕塑后来拍出500万美元的高价,而莫迪卡当年的制作成本只有36万美元。另外,那数不清的工艺品厂家卖出了无数件仿制品,也发了大财。
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