185．切莫孤注一掷赌名声
此掷不成,尤其是第一掷。你不会如日中天,也不可能吉星高照。因此要给自己预留再
试的机会,以补初掷之失——初试得手,也将能帮衬第二掷。凡事必留改进与挽回的余地。
诸事有赖于种种情势,马到成功的事,毕竟不常有。
186．知道某事某时有不足处
知道某时某事有不足处,即使表面上看来该事物并非如此。丑恶以绫罗绸缎装饰自己,
诚实应能识别之。丑有时可能头戴金冠,终究不能掩其铁质。奴性即使以高位饰之,仍不减
其丑恶。丑陋可以身份自高,但永远卑贱。芸芸众生只看到英雄身有瑕疵,却未悟到使其为
英雄者并非瑕疵。居高位者能感染众人,众人争相仿效,甚至仿效其丑陋。献媚讨好者甚至
仿效其陋脸,而未悟到,那是因为有伟大作装饰,一旦装饰消失,则人人见而生厌。
187．众人愉快事,大胆为之
众人不快事,他人代劳之。好感你会赢得,恶感则由他人代领。伟大而高贵者宁愿为
善,不愿受惠,因为麻烦别人,总难免心生歉疚或懊憾。报答别人时,宜亲自为之；报复别
人时,宜由他人代劳。你应该给别人一个什么把柄,使他们心怀不满时,能以此不断泄恨与
唠叨。乌合之众的怨恨犹如狂犬病,他们不知痛在何处,只知乱咬嘴上之紧箍。紧箍无过,
无辜受罪。
188．发掘事物来赞美
发掘事物来赞美可确立你的品味,并让他人相信你的品味非比寻常,从而希望得到你的
赞美。如果有人懂得了,何为完美,他会善自珍惜。赞美可提供谈资和效仿的榜样,亦是一
种规劝你周围的人谦恭有礼的文雅方式。有些人则恰恰相反,他们总能找出事情来挑剔,贬
损不在场的人。这种伎俩对那些浅薄的人很奏效,他们觉察不出其中的把戏：薄彼即是非
此。另一种人惯于薄古颂今。（惯于称颂今日的平庸甚至轻贱昨日的显赫）。让慎思之人识
破这些伎俩,既不言过其实,也不因阿谀献媚而忘形。而且他应该醒悟,这些吹毛求疵之
辈,与谁交往都会采取相同的伎俩。
189．利用他人的匾乏状态
匮乏状态使人产生欲望,利用这种欲望去控制别人,十拿九稳。哲学家们说匮乏算不了
什么,政治家们则说匮乏至关重要：后者说得对。有的人在他们的欲望的阶梯上攀登,以便
达到他们的目的。政治家利用别人的匮乏状态,用制造困境来刺激这些人的欲望。他们发现
匮乏带来的刺激强于富有带来的满足感。情势越艰难,欲望越强烈。得遂所愿的妙诀是：维
持人们对你的依赖感。
190．在一切事物中寻找慰藉
即使毫无用处的东西也有它们的长处：它们永恒持久。世上没有什么事物不存在有利的
方面。傻瓜也有傻瓜的福气。俗话说得好：“美人常羡丑女之福”。价值越小,寿限越长。
令人恼火的破镜子偏偏不会彻底破碎。命运似乎嫉贤妒才。它让庸人长寿,英才早逝。才华
横溢者总是缺衣少食,一无是处者却从不愁吃穿——无论他是真的一无是处,抑或只是貌似
如比。至于那些最不幸的人,运气和死亡似乎串通一气将他们遗忘在一旁。