64．避免忧愁
尽力远离烦恼祸患,既明智又有益。行事小心谨慎会使你免除诸多烦恼,所以谨慎可以
说是给你带来幸运和宽心乐事的努西娜女神①。不要为别人带来无可挽回的坏消息,更不要
自己收到这类坏消息。有的人听多了甜蜜的奉承话,双耳已难辨忠好；有的人则因听多了流
言蜚语而不晓善恶；还有的人像米斯利达特斯那样②每天不服一剂毒药一样的东西就难以安
生。为了讨取别人（即使他是你的密友）的欢心而让自己终生忧苦,也不是良策。有的人虽
曾为你出谋划策,但他自己并未因此担什么风险,所以你也就无须为讨好他而不拿自己的幸
福当一回事。当你给予别人快乐就意味着要给予自己痛苦时,请记住这一教训：与其让你自
己事后忍受无可救助的痛苦,不如让别人现在就受一点痛苦。
①努西娜女神,罗马的分娩女神。朱诺和狄安娜也用这个姓氏。
②庞图斯国王,因怕敌人的毒害,于是天天服一点毒药以便使身体产生抗毒能力。
65．趣味须高雅
高雅的趣味如同才智一样,是可以培养出来的。对事物了解得透透彻彻,可以打开你的
胃口,增强你的欲望,所以你事后一旦如愿以偿,就会觉得快乐倍增。看看某人追求的是什
么,你就可以判断出他才智的高下。才智越高,其所追求的目标也越大。嘴张得大,咬下的
东西也大；心性崇高者必从事崇高之事业。在趣味高雅精纯者面前,即使最伟大杰出之士也
不免诚惶诚恐,最完美者也会失掉其自信心。很少有能完美到至高至大的事物,所以你在欣
赏时,不要太苛求。趣味的得来与同他人的联系相关。你通过不断地练习,终于形成你自己
的鉴赏趣味。如果你能结交上那些欣赏品味臻于至善者那是你的造化。不过,却不要自称对
什么都不满意,这是一种愚蠢的极端心理。如果这种极端心理是出于装模作样而非由于天生
的性情,则更加显得可恶。有的人希望上帝曾创造了另一个世界和另外的完美事物,这样就
好满足他们自己的不切实际的想象。
66．行事要善终
有的人做事注重的是行事是否循规蹈距、合于方寸,却不注重是否能达到最后目的。所
以,不论他们多么勤奋努力,一旦失败,终归是要丢面于的。人们从来不要求胜利者说出获
胜的原因。大多数的人不重视具体过程,而只以成败论英雄。只要你能如愿以偿地达到目
标,你就一定能获得名声。不论你采用的手段多么令人不愉快,结局好就一切都好。如果你
需要不择手段才能使事情大功告成的话,那么不择手段恰恰是真手段。
67．哪一行能使你获得赞扬就干哪一行好了
大多数事情的好与坏都仰仗别人是否感到满意。完美需要赞美相助,有如娇花需要春风
吹拂：生命有赖于呼吸。有的职业是人人都喜欢的,但也有一些职业虽然更重要,却不易为
常人注意到。前者是有目共睹,人人喜欢；后者却比较罕见,且需要更深的造诣,惜其幽微
难显,虽可敬而尤敬声可闻。最知名的君王是那些获得胜利的君王,所以阿拉贡诸王会获得
普天称颂,因为他们是显赫的征服者和战场枭雄。一个伟人应该偏爱那些最享盛名的职业,
那些职业人人都了解,人人都能去从事。如果他能赢得大家的赞扬,他就能获不朽的名声。
68．让人理解你
让人理解你胜过让人记住你,因为智力比记忆力更伟大。在关于未来的事情上有时你应
该提醒别人,有时则应该为他们出谋划策。有的人在时机成熟时却没有做本该做的事,仅仅
因为他们根本就忘了那事。你要友善地提出忠告,指出利害得失。敏于审时度势,本是一种
极伟大的才赋。一旦你缺乏这种才赋,就会失掉许多成功的机遇。让那些有见事之明的人为
他人指迷释惑；让那些缺乏见事之明的人追求此种智慧。为人指迷释惑须谨慎小心,让人追
求指迷释惑的才能亦须审慎,点到即可。若指迷者本身有涉险之虞,则尤须特别小心。当暗
示不够用时,最好的办法是显示你的高雅趣味,并显得得更开诚布公。如对方已公然说出
“不”字,那么你就要以巧智追求那个“是”字。在大多数情况下,你之所以没有获得某些
东西,是因为你没有去追求那些东西。