69．不要屈服于每一种普通的冲动
伟人不会稍有什么念头就立刻为之动心。谨慎之心在于自我反省：明了或预知你的气
质,反其道而行之,以便使人的机心与天性互相平衡。自我检讨始于自知之明。有的人天生
疏狂,总是由着性子行事,风吹草动都会影响其情绪变化。由于受这种恶性失衡的摆布,他
们做起事来总是自相矛盾。这种过分的疏狂性格不仅毁坏他们的意志,也会打击他们的判断
力,骚扰他们的欲望和理解力。
70．拒绝有方
你不可能把什么东西都赠送给所有的人,给予和拒绝是同等重要的,尤其对于发号施令
者来说是这样,间题的关键在于如何拒绝。有的人的拒绝比另外一些人的许诺还要宝贵：有
时镀金的“不”字比朝廷的许诺还要使人满意。有许多人总是把“不”字挂在嘴边,结果把
事情弄得一团糟。他们可能事后会作出让步,但别人不会对他们抱有好感,因为他们一开头
就叫人扫兴。要回绝别人不要回绝得太死,要让人们点点滴滴地感受到他们的失望,绝不要
一回绝就彻底回绝：那样一来,人们就不再指望你了。应该总是留一点希望的余韵,使得拒
绝带来的痛苦略增甜味。即使取消了从前的实惠,也要做得很有礼貌,纵然没有行动上的补
偿,也不妨用口惠来充数。“可”与“否”说起来很简短,可要说得妥当,真叫人煞费苦心。
71．不要因为脾气或娇柔造做而前言不搭后语
谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的,正是在这一点上显示出他的高
明。只有事情的根本性原因和相关的利害得失才可能改变他的行为方式。在小心谨慎这种事
情上,反覆无常是最为忌讳的。有的人天天都在变化,他们的运气也跟着天天变,他们的意
志和理解力也跟着天天变。昨天他们只是让步,今天却变成了倒退。他们自污其名誉,真叫
人感到困惑。
72．要果断
执法出错带来的危害还不如行事犹豫不决带来的危害大。静止不动的事物比运动中的事
物更容易损坏。有的人总是打不定主意,需要别人敦促。很多时候这并不是由于他们缺乏明
断,而是由于他们办事拖拉,因为他们实际上是相当明察的人。能够看得清困难所在,可以
算得上精明,但如果他们避难有方,才算是真正的精明。另有一些人决不会为任何事物所阻
碍,他们具有高超的判断力和坚强的决心。他们生来就是要做高尚事业的,他们明察善断,
使他们能轻易获得成功。他们总是言出必行,事情做完还有余裕。他们对自己的运气很有把
握,所以能以更大的信心再创辉煌。
73．退避有道
退避有道是谨慎之人克服困难的妙招。即使陷于最困扰人的迷宫,他们也能用一个最优
雅的笑话使自己安然脱险,可谓一笑脱大难。那位最伟大的军人贡扎罗的勇气就来源这一点
①。你可以友善他说出相反的话,目的是要改变话题。最巧妙的办法是装作话题所指并非是
你而是别的什么人。
74．要与人为善
最野蛮的动物居住在城市里。缺乏自知之明者的恶习之一就是使人难以接近。他们用荣
誉来改变脾气。动不动就惹人发火,绝不是成名的妙方。想起来,这类人无非是一种脾气乖
张的怪物,随时准备撒野耍横、粗暴无礼。不幸的仆人走近他时,就像走近一头老虎一样,
提心吊胆地用一根皮鞭护身。这种人为了谋求高位曾卑躬屈膝,见人就捧；现在一旦权柄在
握,便想叫人人都感到不快,从而洗雪旧耻。其实由于他现在的高位,他本应该成为大家都
欲亲近高攀的人物,但由于他的刻薄无礼与虚荣却使人人对他避而远之。对这种人最有礼貌
的惩罚就是根本不要去理睬他。你如真有智慧,就把你的智慧用来造福于他人。